Proč je drtivá většina našeho národa označována za xenofobní jen proto, že má výhrady k chování a mentalitě jiných skupin obyvatel tak, jako Židé a jejich pochlebovači mají ty samé výhrady ke skupině obyvatel jiné? Pro ně však slovo xenofobie neplatí?

  Od různých pseudo-moralistů slýcháme pořád to samé: Ne všichni Cikáni jsou stejní. Ne všichni černí jsou stejní. Všichni jsme lidé. Paušalizovat je špatné. Je třeba vždy přesně rozlišovat kdo, co a jak..

  O víkendu jsem narazil na článek jisté dámy, která se chlubila svou snahou ukázat mladým školákům jakousi multi-kulturní objektivitu. Nadšená multi-kulti propagátorka psala o tom, jak manipulovala s dětmi jednostranně vedenou diskuzí na téma typu: Xenofobie v české společnosti. Tato diskuze měla splnit jediný účel. Na konci diskuze mělo každé dítě umět poslušně odříkat známou básničku o tom, že “všichni jsme lidské bytosti, ať už více hodné, či méně hodné”, a nezáleží na tom, do jaké skupiny lidí kdo patří. Přičemž je velmi hloupé chtít nějakou skupinu lidí ve společnosti eliminovat..

  Každý moralista, intelektuál a humanista teď kývne souhlasně hlavou – ano, ano, tak je to správné, tak to má být. Avšak, nejsou to v prvé řadě oni, kdo tak vehementně – a s pochvalným souhlasem Židů – prosazuje plošnou eliminaci oněch “hloupých, nebezpečných a zlých neonacistů” ?? Zde už ono slavné dogma “vžité předsudky” neplatí?!

  Za celou dobu všech možných diskuzí o “odporném” a “primitivním” rasismu a stejně odporné a primitivní mezilidské nenávisti mi nikdo nedokázal vysvětlit, co ho opravňuje vyslovit společně dvě naprosto se popírající věty – “neházet Cikány do jednoho pytle” spolu s přáním “zlikvidovat všechny nácky”. Absurdita tohoto spojení poukazuje pouze na jediné – iracionálnost argumentace zastánců Židů a humanismu.

  Stačí se podívat na celé spektrum vyznavačů oné prolhané politiky “antixenofobie”. Židé, kteří naříkají nad “hloupým” antisemitismem, zároveň volají po co nejpřísnějších opatřeních vůči “antisemitům”. Zmocněnci pro “lidská práva” brojí stejně tak aktivně vůči “protiromským náladám”, jako aktivně prosazují nálady proti-”náckovské”. Humanisté mají pro tmavší spoluobčany slova chvály a pochopení, naopak – pro “zlé nácky” a “xenofoby” má “lidumil” jen plivance a opovržení.

  Všichni tito rozumbradové umí vykládat o lásce a porozumění mezi lidmi. Ale do kategorie “lidé” řadí jen ty, kteří se jim tam hodí. I oni bez mrknutí oka škatulkují, kdo je pro společnost přínosný a kdo nikoliv. I oni si svůj život umí představit pouze s některými skupinami lidí, budoucnost jiných lidí vidí v jejich léčení radikální psychoterapií (nemohu nevzpomenout na scénku z židovské vize takové terapie ve filmu Mechanický pomeranč), případně v doživotní, či rovnou fyzické eliminaci. Kupodivu – TOTO myšlení podle NICH není xenofobním, nedemokratickým, nemírumilovným a nehumanistickým. V tomto případě jde prý o myšlení prospěšné budoucnosti lidstva..

  Postoj těchto všeználků k “náckům” a “xenofobům” je pouze jejich vlastním primitivním projevem nesnášenlivosti a záměrnou paušalizací skupiny lidí. Stejně tak ono používání dvojího metru na ty “určitě hodné” a na ty “určitě zlé” není nic jiného, než do očí bijícím pokrytectvím. Jak vážně můžeme brát člověka, který slepě papouškuje židovskou argumentační logiku známého kázání vody a pití vína? Aniž by se vzdal své primitivní nenávisti, ze které se zdviženým prstem obviňuje ty ostatní..

  Obyčejný Čech je denně konfrontován cikánskými “lidmi jako my” – tyto prožité zkušenosti utvořily za poslední desetiletí jeho názor na cikánskou otázku. Židé a jejich pochlebovači ve své zaslepenosti, nadutosti a aroganci přehlíží tento zásadní fakt. Sami se však ohánějí jakýmsi “neonacismem”. Kolik Židů bylo za posledních dvacet let fyzicky napadeno českými rasisty, xenofoby, antisemity? A kolik Čechů bylo napadeno cikánskými rasisty a xenofoby jen za poslední rok? Kdo určuje pravidla “korektního myšlení” v této zemi, v Evropě, ve světě?

Nevraživost je normální lidská vlastnost. Než mě však z ní bude někdo obviňovat, ať si nejprve zamete před vlastním prahem.
 
 
PS: Židovská namyšlenost jde však svou vlastní cestou. A ne nadarmo se říká: Každý svého “štěstí” strůjcem..